佛心慧语
关键词:XinXueCiHang
图说:以慕道而来,带悟道而归。 图/人间社数据库提供
现今有许多人喜欢到寺院道场礼佛求福、听经闻法、、集会共修。既然发心来参与,如何才能真正得到利益?在此有四项要点,提供大家参考:
第一
以疑心而来,带信心而去
大部分的人因为「疑心」而接触佛法。对生命价值、人生意义、因缘果报、命运机缘等有疑问,促使他到寺院去求取解答。不怕有疑问,所谓「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」,疑问正是开悟的契机。
带着疑问而来,听了经,闻了法之后,就要从疑心升华成信心,以信心替代疑心,不可固守己见,否则像一只倒覆的瓦盆,装不进任何宝藏,那就可惜了。
第二
以慕道而来,带悟道而归
有些人到寺院,是因为信仰佛法,或为瞻仰佛菩萨圣像,或是仰慕寺院道风,而来亲炙其采。
以慕道之心而来,对佛菩萨、寺院有孺慕之情,是得度的因缘。亲近寺院道场之后,要接受教导,要吸收佛法,才能在慕道的基础上,进一步体悟佛道,才能将佛法变成自己的东西,为自己所用,才能收到佛法的实际效益。
第三
以凡情而来,带法情而回
如果最初到寺院里面来,是以凡夫的心情,希望寺院道场的大众对你重视,对你礼遇,对你客气,这是凡情。以凡情而来是常人之情,但当你接受佛法的启示,提起信心道念之后,要一切以法为依归,带着法情、带着信心、获得启示而回,才能在生活中真正受用佛法。
第四
以客礼而来,带主礼而返
通常最初到寺院里面来上香礼拜、、共修活动时,都会觉得自己是客人、是来宾、是以执客礼的身分而来。
但是你在拜了佛,参加各项修持活动之后,不该再有做客的心情,而是要以道场寺院主人自居,应有「是我的,寺院道场是我的」的心态,当仁不让地承当起护持道场、弘法利生的责任,这样才有意义。
是无私的宗教,佛法是无私的法、是理性的法。拜佛、求佛绝不是迷信,而是心灵安定、精神层次提升的资粮。如果能抱持正确的心态,必定能得到更大的利益。
因此,参加寺院的任何活动,务必记得:
第一、以疑心而来,带信心而去。
第二、以慕道而来,带悟道而归。
第三、以凡情而来,带法情而回。
第四、以客礼而来,带主礼而返。出自《星云法语》
特别公告
星云大师一生秉持《佛遗教
经》:「不贩卖贸易、安置
田宅」之教示,非佛不做。
他的著作版税,皆用来开山
建寺、推广文化、公益
信托基金;甚至信徒的供养
,也全归到僧伽基金。因此
凡有借大师之名开光、贩卖
等商业行为,皆非星云大师
本人,请大众三思。
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微信号:masterhsingyun
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